Архив рубрики: Израиль и церковь

Нацизм не умер — он принял другую форму

Я не достоин стоять сегодня перед вами в этом святом месте и исповедоваться в том, что я и мой народ сделали вашему народу. Кроме этого, я не лучший оратор, я не учился этому искусству в школе или университете. И тем не менее я стою перед вами для того, чтобы исповедаться, так как верю, что исповедь — начало искупления. Читать далее

Свидетельство Валида Шебата

Моё имя Валид. Я родился в Иерусалиме, в Израиле. Я родился в один из самых святых дней для ислама — в день рождения пророка Мухаммеда (Ал-Маулед Ал-Набави). Это было честью для моего отца. Потому он назвал меня Валид, что родственно арабскому слову Маулед (Рождение), которое знаменует день рождения пророка Мухаммеда. Читать далее

Христианский защитник евреев

‘Есть, кажется, много свидетельств тому, что мы дожили до такого периода в великой череде веков, когда вечно живой Бог Авраама, Исаака и Иакова протягивает Свою руку неевреям… чтобы привезти издалека сыновей и дочерей Своих и снова поселить их в их собственной земле… Вот уже 24 века, начиная со времен Кира, царя Персии, ни одному смертному не предоставлялась такая почетная возможность – исполнить замыслы Божьи касательно Его древнего народа’. 

Уильям Юджин Блэкстоун. Письмо к президенту Бенджамину Харрисону, сопровождавшее памятку Блэкстоуна о возрождении в Палестине еврейского государства. 

‘Я слышал, как кто-то сказал возле алтаря: ‘Что бы ты ни делал, Господь Бог Всемогущий, справедливы и праведны поступки твои’. 

Откровение 16:7, инаугурационная речь Авраама Линкольна 1865 г. 

Читать далее

flayer-russkiy1

Христианский щит Израиля

Никто не знает, сколько их. Тысячи, десятки тысяч, сотни тысяч? Разбросанные по всему миру, с амвонов протестантских церквей в Роттердаме и Эдинбурге, Канберре и Филадельфии, Рейкьявике и Копенгагене обращаются они к небесам с мольбой защитить и благословить землю, на которой никогда не были, людей, которых все народы во все века гнали от себя. Древние пророчества движут ими, любовь к Господу переплавляется в любовь к ‘народу, избранному Им’, вина прошлого требует искупления и прощения. Единоверцы не понимают их, евреи – не принимают. И то, и другое для них несущественно, ибо они не просят понимания и не требуют благодарности. ‘Всевышним мы были избраны для того, чтобы пронести вас на своих плечах, – говорят эти люди, – и если у вас хватит лишь капли мудрости, чтобы не отталкивать от себя распростертую над Святой Землей божественную длань, то молитвами и материальной помощью мы создадим щит, перед которым будут бессильны все козни ваших врагов’. Читать далее