Архив рубрики: Статьи

Имена Мессии из книги «Вот Имена»

завантаженняАвтор: Симха Полонский

Древние еврейские мудрецы и иудейские комментаторы Священного Писания особенно тщательно изучали значение библейских имен, пытаясь разгадать скрытый в них намек на время грядущего избавления, на Мессию. По мнению раввинов, имя Мессии – это одна из семи составляющих, предопределенных еще до основания мира (Песахим 54 а, Недарим 39 б). Имена Мессии описывают Его сущность миссии. Читать далее

РУТ И ДАРОВАНИЕ ТОРЫ

abraham-and-lot-part-ways-249x300В книге Берейшит есть два отступления от генеральной линии сюжета: это истории с Лотом и Иеhудой.

Когда к Аврааму пришли в гости ангелы, тот побежал к ним навстречу и поклонился в пояс. Лот был его воспитанником, и многое перенял у дяди, хотя обращал внимание в основном на внешнее. Поэтому, когда ангелы пришли к нему, он никуда не побежал, зато поклонился им до земли. Качество хесед, в совершенстве проявленное в Аврааме, получило у Лота несколько извращённый оттенок: защищая гостей от насилия местных жителей, он предложил своих дочерей. Толпа, состоявшая из представителей всех слоёв населения Сдома, отвергла предложение: в той истории ими двигала иная страсть. Традиция говорит, что акт насилия над пришельцем служил своего рода пропиской в экономически богатой долине, жители которой не были заинтересованы в новых мигрантах. Что же произошло в тот момент? Комментаторы говорят, что Лот тем самым приготовил дочерей для себя. Как же это оправдывает поведение самих дочерей? Услышав, что Лот предлагает выдать их толпе, девочки поняли, что он отказывается от основной отцовской обязанности – защиты своих детей. То есть как бы перестаёт быть им отцом. От их связи рождаются два народа – Моав и Аммон, которые, предложив своих дочерей еврейским мужчинам в местности Шитим, копируют «хесед» своего общего предка. Читать далее

МЕССИАНСКОЕ, ЕВРЕЙСКОЕ ПОНИМАНИЕ ШАББАТА

 

Недавно в гостях у Хайфского Теологического Института был замечательный преподаватель, автор множества научных и научно-популярных работ, один из ярких апологетов мессианского иудаизма Даниэль Джастер. В рамках сотрудничества нашей редакции с ХТИ, предлагаем вашему вниманию перевод статьи Даниэля Джастера об одной из наиболее животрепещущих тем иудаизма — Дне Шаббата. 

shabbat2-300x224

В истории христианства можно выделить пять основных взглядов (или подходов) по отношению к исполнению заповеди Шаббата, которую мы находим в книге Исход (20 глава), а также в книге Второзаконие(5 глава). Читать далее

Слушай, Израиль. А не смотри

iosef_siteНаконец по прошествии 22 лет, после череды различных событий Йосеф встретил своих братьев. Напряженный момент: в их последнюю перед разлукой встречу братья намеревались убить Йосефа, но в итоге продали в рабство. И одной из причин, побудивших их на этот жестокий поступок, была злость на Йосефа за рассказанные им сны. Йосеф дважды видел во сне, что братья в будущем станут ему кланяться. И братья в словах Йосефа услышали лишь высокомерие, чрезмерную самоуверенность и слепое бахвальство. Так что не успел Йосеф стать правителем, пусть пока только в своих снах, как они превратили его в раба.
Читать далее

Российский писатель требует запретить иудаизм в РФ

0ec5e31ef2477d170f0126a6adfeda95Антисемитская карикатура в российских СМИ

Фото: Социальные сети

Публицист-антисемит Антон Благин, кторый является, с 2002 года, членом «Союза писателей России» решил «исполнять долг гражданина России, который, в силу личных качеств видит… проявления религиозного экстремизма в обществе, предаёт их гласности в своих статьях и книгах, желая тем самым обратить внимание государства на эти случаи религиозного экстремизма».

По мнению Благина, в настоящее время главной опасностью для России является иудаизм. Читать далее

Подлинное значение Шалома

shalom1Многие знакомы с еврейским словом «Шалом» или «мир». Общепринятое западное определение «мира» — это отсутствие конфликта или войны – но у евреев оно означает намного, намного больше.

«Шалом» — взято от корня слова «шалам», что означает «быть целостным умом, телом или состоянием». Оно говорит о завершенности, полноте, или такой целостности, которая побуждает отдавать, щедро воздавать каким-то образом. Читать далее

Международный день памяти жертв Холокоста

5fc8edc7163df55b9e5cf08801da0776

Схема расположения концлагерей

27 января отмечается День памяти жертв холокоста. Эта дата выбрана не случайно. В этот день в 1945 году были освобождены узники концлагеря Освенцим, где нацисты уничтожили более 1,5 млн человек.

В новой фотоподборке Diletant. media показывает, как выглядели концентрационные лагеря и в каких условиях содержались люди. Читать далее

Ту би-Шват: принося плоды Мессии

fruit1Мы не часто размышляем о зиме, как времени принесения плодов. Тем не менее, Писание поощряет нас в том понимании, что плодоносность не зависит от времен и сроков.

То или иное время года за окном — мы должны производить духовный плод, свидетельствующий о жизни Иешуа в нас. Эта плодоносность основывается не на сезоне, но развивается от пребывания в Иешуа. Зимний праздник Ту би-Шват напоминает нам об этом виде плодов. Читать далее

Давид – путь наверх

----------«И сказал Господь пророку Шемуэлю: Сколько ты еще будешь оплакивать Шауля? Я ведь отверг его – не быть ему царем над Израилем. Наполни свой рог елеем и иди – я посылаю тебя к Йишаю из Бет-Лехема. Среди его сыновей я присмотрел себе царя. И сделал Шемуэль, как велел Господь, и освятил Йишая и его сыновей, и позвал их на жертвоприношение. Когда они пришли, увидел Элиава и подумал: вот этот, (наверное), и будет помазанником перед Господом. Но сказал Господь Шемуэлю: Не смотри на вид и на рост его – он не подходит. (Я смотрю) не так, как человек – ведь человек смотрит на лицо, а Господь смотрит в сердце» (Шемуэль I [Сам. I ; Первая Царств в Синодальном переводе], 16:1-7).

Последние слова могут быть девизом всего пути Давида во власть: то, что видно глазу человека, далеко не всегда соответствует тому, что было в сердце Давида. Путь наверх обычно проходит через интриги, борьбу, карабкание наверх, однако Давид прошёл путь от пастуха до царя, не сделав ни одной уступки своей совести – хотя сторонний наблюдатель мог бы сказать другое. Читать далее

БЛАГОСЛОВЕНИЕ ОЛИМОВ[i], ВОСХОДЯЩИХ НА ГОРУ

Lake_Fish-660x495 «И вытащил  на  землю сеть, наполненную большими рыбами, которых было сто пятьдесят три; и при таком множестве не прорвалась  сеть». (Иоан.21:11)

По осуществляемым в наши дни древним пророчествам евреи из разных концов земли собираются в Святую землю. Вот и мы, не долго думая, переселились и неожиданно для себя оказались далеко от Москвы на севере Израиля в Галилее, в городе, стоящем на верху горы – Цфате. В переводе с иврита название города означает наблюдательный пункт: перед нами раскинулось озеро Кинерет, направо за холмами можно, постаравшись, увидеть гладь Средиземного моря. За спиной снежная вершина Ермон, далее Ливан, слева за Голанскими высотами – Сирия, там сейчас идет полномасштабная война (репетиция Армагеддона?), ниже Иордания. А перед нами развернулся свитком Израйль, древний и новый! Итак, наблюдаем, есть время, ульпан еще не начался. Читать далее